Hakkımızda & Editöryal Metodoloji

Rüya, İslam inancında nübüvvetin kırk altıda bir parçası sayılan (Buhârî, Tâbîr 26) ve insanın manevi dünyasına ayna tutan önemli bir tecrübedir. Tabirci, internetteki kopyala-yapıştır hurafeler ve tık avcısı içerik kirliliğine karşı; sahih İslami rüya tabiri geleneğini temel alan, saygılı, edepli ve anlaşılır bir başvuru kaynağı oluşturmak amacıyla kurulmuştur.

Sitemizdeki tüm sembol açıklamaları ve yapay zekâ modelimize rehberlik eden bilgi tabanı, İslam tarihinde rüya tabiri ilminin (*İlm-i İbâretü'r-Rü'yâ*) önde gelen otoritelerinin eserlerinden derlenmiştir:

• İbn-i Sîrîn (v. 110/728): Muntahabü'l-Kelâm fî Tefsîri'l-Ahlâm ve Tabiîn döneminin rüya fıkhı prensipleri. Sembollerin Kur'an ve lügat bağlamındaki kök anlamları.
• Abdülganî en-Nablusî (v. 1143/1731): Ta'tîru'l-Enâm fî Ta'bîri'l-Menâm. İslam rüya edebiyatının en kapsamlı ansiklopedik eseri; sembollerin kişiden kişiye değişen nüansları.
• İbn Şâhin ez-Zâhirî (v. 873/1468): el-İşârât fî 'İlmi'l-İbârât. Rüyanın vaktine, görenin dindarlık ve ahlaki durumuna göre yapılan ayrışmalar.
• İmam Câfer-i Sâdık (r.a.): Ehlibeyt mektebinin sembollere yüklediği hikmetli ve manevi boyutlar.

Tabirci'de kullanılan yapay zekâ modelleri rastgele veya denetimsiz yanıtlar üretmez:

• Sahih Çerçeve: Model, yalnızca ehli sünnet ve klasik tabir usulüne sadık kalacak şekilde kısıtlanmıştır; astroloji, kehanet veya gayb iddiasında bulunmaz.
• Hayırlı Yorum İlkesi: Hadis-i şerifte buyrulduğu üzere rüya ilk tabir eden kişinin yorumuna göre şekil alır (Tirmizî, Rüyâ 6). Bu sebeple yorumlarımız korkutucu değil, hayra yoran, yapıcı ve dua tavsiye eden bir üsluptadır.
• İnsan Denetimi: Sitemizdeki tüm genel rüya başlıkları ve dini rehberler Tabirci Editör Kurulu tarafından taranır ve doğrulanır.

Rüya yorumu kesin bir dini hüküm (fetva), gelecek haberi, tıbbi ya da psikolojik teşhis niteliği taşımaz. Rüyalar müjdeleyici (*büşrâ*), ikaz edici ya da nefsin günlük meşguliyetlerinin (*adğâsü ahlâm*) yansıması olabilir.